تاله سواري تينوو

ادبی و هنری


	سیخور چاوم سیخوره هه ر خه یالی به دلما دی بو چاوانتی باس ده کا \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در شنبه بیست و نهم فروردین 1388 \|


	دل خوا بیبری کوا دل ئاوینه ی دله \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در یکشنبه بیست و سوم فروردین 1388 \|


	مندالی له گوره پانی ته مه نم دا به دوای مندالیما ئه گه ریم \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در یکشنبه چهارم اسفند 1387 \|


	فرین که دییم گه لاییک ته نها بو چرکه ییک فریین گیانی سه وزی فیدا ئه کا هزری فرین بو باوشت پتر له گیانما بالا ئه کا \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در یکشنبه چهارم اسفند 1387 \|


	یاد چای تالی دووریت به شه کری بیره وه ریته وه نوش ده که م \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در جمعه پانزدهم آذر 1387 \|


	ماچ پاییز وه رزی عه شقه ئه وه نیه با له بالای درخت گه لای ماچ ئه وه رینی \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در جمعه بیست و چهارم آبان 1387 \|


	خوشه ویستی له وه ته ی خومم ناسی وه هه رگیز له مه رگ نه ترسام به لام که دستت کرده ملم و له دله وه خوشت ویستم مه رگ بو به دیوه زمه و هه موو شه ویک خه ونی پیی وه ئه بینم \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در یکشنبه ششم مرداد 1387 \|


	گردن ئازایی کوشتنی پیاویک زوری پی ناچی ئه گه ر پیم بلیی ئازادت نا که م \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در یکشنبه ششم مرداد 1387 \|


	شار گوڵم ! دڵم پڕه‌ له‌ ده‌رد و کوڵ ئه‌ڵێم بڕۆم له‌ شاره‌که‌ت ئه‌ڵێم به‌ جامێ ئاوی کانیاوی دێ یه‌که‌م عیلاجی که‌م کوڵی دڵی پڕم، له‌ ده‌ردی ئینتیزاره‌که‌ت وه‌ڕه‌ز بوو گیانی من له‌ شار و هاڕه‌ هاڕی ئه‌و له‌ ڕۆژی چڵکن و نه‌خۆش و تاو ویاوی شه‌و ئه‌ڵێم بڕۆم له‌ شاره‌که‌ت له‌ شاری چاو له‌به‌ر چرای نیئۆن شه‌واره‌که‌ت بڕۆمه‌ دێ که‌ مانگه‌ شه‌و بزێته‌ ناو بزه‌م چلۆن بژیم له‌ شاره‌که‌ت که‌ پڕ به‌ دڵ دژی گزه‌م؟! له‌ شاره‌که‌ت، که‌ ڕه‌مزی ئاسن و مناره‌یه‌ مه‌لی ئه‌وین غه‌واره‌یه‌ ئه‌ڵێی له‌ ده‌وری ده‌ست و پێم ئه‌وه‌ی که‌ تێل و تان و ڕایه‌ڵه‌، که‌له‌پچه‌یه‌ ئه‌وه‌ی که‌ په‌یکه‌ره‌ میسالی داوه‌ڵه‌ ئه‌وه‌ی که‌ داره‌ تێله‌، مه‌زهه‌ری قه‌ناره‌یه‌ له‌ شاره‌که‌ت که‌ مه‌ندی دووکه‌ڵه‌ که‌ دێته‌ ده‌ر له‌ ماڵی ده‌وڵه‌مه‌ند وه‌ تیشکی بێ گوناهی خۆره‌تاو ئه‌خاته‌ به‌ند له‌ هه‌ر شه‌قام و کووچه‌یه‌ک شه‌پۆڕی شینه‌ دێ به‌ره‌و دڵم ده‌ستی گه‌رمی ئاشنا نییه‌ که‌ ئه‌یگوشم ده‌ستی چێوی یه‌ له‌ شاره‌که‌ت زه‌لیله‌ شێر، باوی ڕێوی یه‌ به‌ هه‌ر نیگایه‌ک و په‌تایه‌که‌ ئه‌ڵێم بڕۆم له‌ شاره‌که‌ت گوڵم، هه‌رێمی زۆنگ و زه‌ل چلۆن ئه‌بێته‌ جاڕه‌گوڵ له‌ شاری تۆ، له‌ بانی عه‌ره‌شه‌ قۆنه‌ره‌ی دراو شاره‌که‌ت ئاسکه‌ جوانه‌که‌م ! ته‌سکه‌ بۆ ئه‌وین و بۆ خه‌فه‌ت هه‌راو کێ له‌ شاری تۆ، له‌ شاری قاتڵی هه‌ژار گوێ ئه‌داته‌ ئایه‌تی په‌ڕاوی دڵ؟ منێ که‌ گۆچی تاوی گه‌رمی به‌رده‌واره‌که‌ی عه‌شیره‌تم به‌ داره‌ ته‌رمی کووچه‌کانی شه‌ره‌که‌ت ڕانه‌هاتووه‌ له‌شم بناری پڕ به‌هاری دێ ڕه‌نگی سوور و شین ئه‌دا له‌ شیعر و عاتیفه‌ی گه‌شم ئه‌ڵێم بڕۆم له‌ شاره‌که‌ت گوڵم- سواره \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در یکشنبه ششم مرداد 1387 \|


	خه نده ( له ئاویی بس دا نووسراوه ) له شه ویکی زستانا پای قه له مم له سه ر سه هولی بیره وه ری جوداییتا هه لخلیسکا و ده ستی شکا له و شه وه وه هه ر چه ن ده کا وشه ی (( خه نه ده )) ی پی نا نووسری \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در چهارشنبه یازدهم اردیبهشت 1387 \|


	گونا ( سالی 86 قوجر) زستان رقی له گشت ره نگیکه سپی نه بی بویه که دیت هه موو شتی سپی ده کا به لام ئه وه بو سی مانگ ئه چی هه رچه ن ئه کا پی ناکری گولاله ی گونات سپی کا. \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در چهارشنبه یازدهم اردیبهشت 1387 \|


	شیعریکی خوم سالی 85 له تاران نووسیمه نیشتمان نیشتمان ئه ی گولی نه ژاکاوی لووتکه ی ئاواتم خوزگه به ر له وه ی ته مه ن ژاری تالی مالئاوایی بخواته وه پیم ده کرا ته ماشام به بالای به رزی چیاکانت سه ر خوش که م ئه ی کوتری ساله های سال هه لکورماوی هیلانه سوار خوزگه ده کرا له ئیواره ی ئه م غوربه ته دا وه ک خوری به ر به یانی له سینه ی نیگای قه تیس ماوی پر له هیوام پرشینگیکی نوورت بکردایه به ریگای گه رانه وه م بو باوه شت پیت نالیم دایک من قه ت دایکم به قه ده ر تو خوش نه ویستووه ئه ی هونراوه ی بی ئوقره ییم سه ت هه زار جار بتخوینمه وه لیت تیر نابم تو نه عه شقی نه ژان نه ئاواتی نه خه ونه کان بویه هه ر چه ن بالی ته مه ن لیک ئه ده م و به رزتر ئه فرم عه شق و ژان و خه و و خه مم له با وه شی گه رمی حه زت دا ئه تویته وه و وه کوو ته می هه لئه فرن و نایینه وه. \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در یکشنبه هشتم اردیبهشت 1387 \|


	چوار تابلو (شه پولی هه ستی ماموستا ئیسمائیل عه زه می ) جار نه‌جارێ دێیته‌سه‌ربان وه‌ک بزه‌ی خۆری به‌یانی خه‌یاڵی پرچت ئاڵۆزه‌ که‌وتۆه‌ته‌ سه‌ر رێگای کانی ۲ راوستاوی له‌به‌ر درگا چاوت له‌کۆڵان بڕیوه‌ له‌نیگاتا ئه‌خولێنه‌وه‌ تۆف و زریان و کڕیوه‌ ۳ باڵای به‌رز و نزاری تۆ ئه‌مخاته‌ بیر ئه‌و چناره‌ چنار جارجار ئه‌شنێته‌وه‌ ئه‌گریجه‌ی تۆ که‌مێک لاره‌ ۴ بزه‌یه‌ک که‌وته‌ سه‌ر لێوت وه‌ک تریفه‌ی گه‌رمی شێعرێ به‌ڵام که‌مێک ناخایینێ بزه‌ ئه‌شکێ،شێعریش ئه‌مرێ ۱۹۹۵ \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در چهارشنبه چهارم اردیبهشت 1387 \|

یاره‌ ژیکه‌ڵانه‌که‌م !

یاره‌ ژیکه‌ڵانه‌که‌م !
گوڵم !
به‌ هه‌ر نیگایێ ، مه‌وجی چاوه‌ مه‌سته جوانه‌که‌ت ،
ده‌چێته‌ ناو دڵم !
هه‌ر به‌ گوێی دڵم !
گوێ ده‌گرمه‌ گرفه‌ گرفی شیعره‌ ئاگرینه‌که‌ت .
شیعره‌ ڕێک و پێکه‌که‌ی
به‌ تاو و تینه‌که‌ت !
هه‌ر به‌ چاوی دڵ ده‌ڕوانمه‌ دیمه‌نی ئه‌وینه‌که‌ت !
تۆ ! ئه‌وینمی ..
ڕێک و پێک ترینه‌ شیعری تاکو ئێسته‌ هه‌ڵنه‌به‌ستراوی ژینمی !
تۆ ! هه‌ڵۆی خه‌یاڵی هه‌ڵفڕینمی !
هه‌ر ده‌که‌ومه‌ سه‌ر هه‌وا ، به‌ هه‌ڵفڕینه‌که‌ت !
به‌ جازیبه‌ی ڕه‌وه‌ندی تێپه‌ڕینه‌که‌ت !
به‌ شیعری باڵی چه‌نده‌ ڕه‌نگی تاوسی خه‌یاڵ
به‌ خوێندنه‌وه‌ی سروودی مه‌رگی کۆرپه‌ نازه‌نینه‌که‌ت ،
مه‌رگی کۆرپه‌ نازه‌نینه‌که‌ت
لاده‌ لاده‌ لاده‌ لا ده‌له‌چکه‌ ته‌سکه‌ که‌سکه‌که‌ت !

خۆشه‌ویسته‌که‌م !
عه‌زیزه‌که‌م ! گه‌زیزه‌که‌م !
تاقه‌ ڕۆڵه‌ جوانه‌مه‌رگه‌که‌ی به‌هاری کورت !
ڕۆڵه‌ خۆشه‌ویسته‌که‌ی ته‌لان و کێو و چه‌م !
تۆ ! هه‌زرا ئایه‌تی ، له‌ کانیاوی پڕ له‌ ئاو و خیزه‌که‌م !
له‌ کاتی تونییایه‌تی ،
به‌ چه‌شنی بیری به‌رزه‌فڕ، بێ سنوور و بێ نیهایه‌تی ،
تۆ ! قیامه‌تی !
دڵستێن و دڵڕفێن و خه‌وڕه‌وێنمی !
تۆ ! ته‌واونوێنی عه‌شقی پاک و خه‌مڕه‌وێنمی !
تۆ ! په‌ل و نه‌مام ڕاوه‌شێنی باخی باده‌ هێنمی !
تێکه‌ڵاوی گوشت و پێست و ئێسک و خوێنمی !
خوێنی خوێنه‌که‌م !
هیچ وه‌بیرته‌ ئه‌وده‌مه‌ی
که‌ که‌وتمه‌ جه‌غزی که‌سکه‌ که‌سکی چاوه‌ مه‌سته‌ که‌سکه‌کانی
پڕ له‌ سیحر و جوانی تۆ ؟
بوومه‌ مه‌ستی مه‌ست و سێحری سێحری چاوه‌ مه‌سته‌کانی تۆ ؟
ده‌ستی خۆم بڕی !.
ده‌ستی خۆم بڕی به‌ به‌ژنی باڵی شیعری ئاڵی ته‌م نیشانی تۆ .
بۆیه‌ کورته‌ ده‌ستی ئه‌من و
خوێن ده‌بارێ هه‌ر له‌ هه‌وری عاسمانی مانی تۆ .
جوانه‌ بووکه‌که‌ !
هه‌ر هه‌نووکه‌ ده‌مهه‌وێ
که‌ بێمه‌ جێی ژوانی تۆ .
مه‌رگی کۆرپه‌ نازه‌نینه‌که‌ت
لاده‌ لاده‌ لاده‌ لا ده‌له‌چکه‌ ته‌سکه‌ که‌سکه‌که‌ت !

ها.. ترووسکه‌که‌م
جامی دڵ پڕی شه‌ڕابی شه‌وقی شیعری شه‌و شه‌وه‌
به‌و نیگایه‌ پاکه‌ مه‌نده‌یه‌ت
وه‌سوه‌سه‌ی دڵی پڕم هه‌لا هه‌لاکه‌، ببیه‌ شیعره‌که‌م !
ببیه‌ شیعره‌که‌م
تاکه‌ ڕۆشنایی خاته‌ هه‌وری دڵ برووسکه‌که‌ت .
تا ڕه‌ها بی گوڵپه‌ڕی خه‌یاڵی ناسکی
تاسکه‌ تاسکی
ئاسکی باسکی
بسکه‌که‌ت .
لاده‌ لاده‌ لاده‌ لا ده‌له‌چکه‌ ته‌سکه‌ که‌سکه‌که‌ت !

|+| نوشته شده توسط هیوا قریشی در یکشنبه بیست و پنجم شهریور 1386 |

وينه

وێنه‌

هه‌ور : کامێرا
برووسکه‌ : فلاش
نم نمه‌ی باران :

بۆ شوشتنه‌وه‌ و
دڵی منیش : قاپ .

ئا.....ی نیشتمانم ،
هه‌تا یه‌ک چرکه‌
بۆ لێوه‌کانت
بزه‌ قه‌رز که‌ .

مارف ئاغایی

|+| نوشته شده توسط هیوا قریشی در یکشنبه بیست و پنجم شهریور 1386 |


	ره شه با رەشە با هەموو پۆلیسەکانى هەرێم ، بە شوێن رەشەبایێ کەوتوون گۆیە دەڵێن ، لە راستە شەقامێکى شاردا ، تەنوورەى ژنێکى هەڵداوەتەوە ! قوباد جه لي زاده \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در جمعه بیست و سوم شهریور 1386 \|


	ترجمه یک شعر از : عبد اله په شیو روز خوش ، دختران قرن آینده ! روز خوش ، پسران قرن آ ینده ، بمانید چشم به راه من ، هرچند دورم از شما... برسر پیمانم هنوز تاب نادیدنتان نیست مرا مپرسید کی ، مپرسید چون ، مپندارید پشیمانم . شاید به هنگام نوروز به سان ریشه ی گیاه برفراز تپه ی ملا مروان زندگی را زسر گیرم شاید یک شب همراه برق آذرخش فرود آمده باز آیم چنان چون شبح پرچم بک نفس پیش چشمان به اهتزاز در بیایم شاید ازپی رگباری باران بهاری دردامان سپیداری به سان قارچ برآیم از دل خاک یا درکشتزاری متروک برویم چون خوشه ی جو، در غوغای پای کوبان روم در قلب ازدحام به ناگه گیردم دستی دست دختر هم رقصی . روز خوش، دختران قرن آینده روز خوش، پسران قرن آ ینده ، چون رسید لحظه ی دیدار بخوانیدم بر سفره ی لبریزتان که طعم اشک و خون نمی خیزد ازنانتان باشد یک شب به آرامی بیاسایم دربستر خوابهایتان به هرکجا سر کشیدم به زندگی در این جهان ماوای من یا کلک بود روی امواج یا شاخه ای تک افتاده در سیه باد. فقط یکبار بگذارید روز روشن بر لب راه فارغ از فتوای شیخ و رخصت خانان رها از ترس ، بی خیال طعنه ها درآویزم به اندام دختر کردی عطر نرگس بیفشاتد نفسهایش دستانش طعم و بوی خاک روز خوش ، دختران قرن آینده... روز خوش ، پسران قرن آ ینده دستم به دامان چون در رسد آ ن روز روز ر وییدن یا برآمد ن مرا پساپورتی دهید هرچه که باشد مهم نیست بلند بالا یا میان قد آنسان که دلخواه شماست زرد گونه یا که قرمز بنفشه ای و یا آبی ویا سیاه همچو قطران... به درازای زندگی حسرت به دل ماندم تنها یک روز در جیب خود داشته باشم شناسنامه ی میهنم را . \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در یکشنبه هجدهم شهریور 1386 \|


	شيعريكي تر له عه بدوللا په شيو ماچت‌ ده‌كه‌م‌ ئه‌ی‌ گیانی‌ خۆم‌ ماچت‌ ده‌كه‌م‌ قۆرتی‌ چه‌ناگه‌‌ت‌ ماچ‌ ده‌كه‌م‌ نه‌رمانی‌ گوێت‌ گۆی‌ مه‌مكه‌كانت‌ ماچ‌ ده‌كه‌م‌. ◊ زۆر تینووتم‌ له‌گه‌ڵ ئه‌وه‌ی‌ چاك‌ ده‌زانم‌، مه‌مكه‌كانت‌ وه‌ك‌ تۆپه‌ خوێ، تا ماچیان‌ كه‌م‌، نه‌مامی‌ زه‌ردی‌ تینوێتی‌ له‌ ئێسكم‌دا پتر ده‌ڕوێ! ◊ ئه‌ی‌ گیانی‌ خۆم‌! له‌ یه‌كه‌م‌ كۆرسی‌ ئه‌ویندا مه‌مكه‌كانت‌ فێریان‌ كردم‌ رێزی‌ به‌فری‌ چیاكان‌ بگرم‌. چاوه‌كانت‌ فێریان‌ كردم‌ رێزی‌ كانی‌ بناری‌ شاخه‌كان‌ بگرم‌. ◊ ده‌مه‌وێ بگه‌ڕێمه‌وه‌ بۆ سه‌ر ته‌خته‌ی‌ قوتابخانه‌. چاوه‌ڕێت‌ كه‌م‌ له‌ دووه‌م‌ كۆرسی‌ ئه‌ویندا فێرم‌ بكه‌ی‌ مه‌مكه‌كانت‌ بپارێزم‌ فێرم‌ بكه‌ی‌ چاوه‌كانت‌ بپارێزم‌ \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در یکشنبه هجدهم شهریور 1386 \|


	شمشيري ژن قوباد جه‌لی زاده‌ ژن ، نه‌یهیَشت مامه‌ڕیشه‌یه‌كی‌ تر بم و له‌ گۆڕه‌پانی‌ شاریَكدا، كۆته‌ڵیَك بۆ ئازایه‌تیم دابتاشم ! ژن ، نه‌یهیَشت له‌ لیژنه‌ی‌ ئیغتیالاتی‌ حزبیَكی‌ خه‌باتگیردا ، قاره‌مانیَكی‌ جه‌ربه‌زه‌ بم ! ژن ، نه‌یهیَشت مامه‌ڕیشه‌یه‌كی‌ تر بم و له‌ گۆڕه‌پانی‌ شاریَكدا ، كۆته‌ڵیَك بۆ ئازایه‌تیم دابتاشم ! ژن ، ده‌ممی‌ له‌ناو ده‌می‌ خۆیدا زینده‌ به‌ ماچ كرد ، مه‌ودای‌ نه‌دام ، له‌ جه‌رگه‌ی‌ خۆنیشاندانیَكی‌ خویَناویدا ، ووتافیَك بۆ په‌ڕه‌سیَلكه‌كانی‌ ئازادی‌ بكیَشم ! ژن ، له‌ ره‌وه‌زه‌ داخراوه‌كانی‌ مه‌مكیدا ، ده‌سته‌ بزیَوه‌كانی‌ لێ‌ زه‌وت كردم ، ریَی‌ نه‌دام ، په‌نجه‌ زبره‌كانی‌ فیدا كردن ، بۆ ئه‌لقه‌یه‌كی‌ سڕی‌ ، نارنجۆكیَكی‌ دڵگه‌رم دریَژ یكه‌م ! ژن ، ئه‌وه‌نده‌ به‌ كفنی‌ سه‌وزو سووره‌وه‌ ، سه‌مای‌ بۆ كردم تا میَركه‌ ره‌نگینه‌كانی‌ وه‌ته‌ن و ره‌نگه‌ گه‌رمه‌كانی‌ به‌یداخی‌ له‌ بیر بردمه‌وه‌ ! ژن ، ئه‌وه‌نده‌ سترانه‌ ئاگرینه‌كانی‌ جوت بوونی‌ بۆ چڕیم ، ئیجازه‌ی‌ نه‌دام ، په‌رده‌ی‌ گوێ‌ قولاَخه‌كانم ، بۆ سرووده‌ سووره‌كانی‌ نیشتمان ، هه‌ڵبخه‌م ! ژن ، ئه‌وه‌نده‌ بسك و كه‌زی‌ له‌ گه‌ردنێ‌ ئالاَندم ، به‌وه‌ رانه‌گه‌ییم ، له‌به‌ر ده‌م په‌تی‌ سیَداره‌یكدا ، تف ف ف له‌ بیچمی‌ جه‌لاده‌ ره‌نگ په‌ڕیوه‌كه‌م بكه‌م ! ژن ، به‌سه‌ر حه‌زه‌ په‌مه‌ییه‌كانی‌ رۆحمه‌وه‌ ، بوو به‌ جاسووس نه‌مویَرا ده‌مه‌و ئیَواره‌یه‌كی‌ پرته‌قاڵی‌ ، قومیَك عشق له‌ كانیله‌یه‌كی‌ زاماردا بخۆمه‌وه‌و قه‌ده‌میَك ، له‌گه‌ڵ دره‌ختیَكی‌ بیَوه‌ژندا ، لیَبده‌م ! ژن ، نه‌یهیَشت چلوه‌ شه‌ویَكی‌ كانوون ، له‌ نیَو لینگی‌ گه‌رم و گوڕی‌ یا بترازیَم و سینگی‌ شار به‌ گوڵه‌ پۆسته‌ری‌ شه‌هید ، بنه‌خشیَنم ! ژن ، له‌ ده‌ریاچه‌ قووڵه‌كانی‌ چاویدا ، كردمی‌ به‌ ماسی‌ .. ئیدی‌ بۆم نه‌كرا ، له‌ هه‌نیه‌ی‌ گاشه‌ به‌ردیَكی‌ چیادا ، شیعریَك بۆ به‌فروو سه‌نگه‌ریَك بۆ پیَشمه‌رگه‌ هه‌ڵكه‌نم ! ژن ، ده‌سته‌مۆی‌ كردم ژن ، كاغه‌زی‌ سپی‌ پێ‌ پڕ كردمه‌وه‌ ژن ، هه‌موو چراكانی‌ تری‌ لێ‌ خامۆش كردم ژن ، له‌ خویَنما بوو به‌ خڕۆكه‌یه‌كی‌ دكتاتۆر ژن ، وای‌ كرد كه‌ له‌ مه‌وقفیَكی‌ پاسدا شه‌هیدێ‌ ببینم ، ته‌ریق ببمه‌وه‌ ژن ، له‌سه‌ری‌ كردم ، كه‌ ده‌بێ‌ ته‌نیا چاوی‌ ئه‌و ، قه‌ده‌روو نیشتمانم بیَت ژن ، بوو به‌ یاساو نه‌متوانی‌ سه‌رپیَچی‌ بكه‌م ژن ، خستمیه‌ سه‌ر چۆك ژن ، ترسنۆكی‌ كردم ، ترسنۆك ! \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در چهارشنبه هفدهم مرداد 1386 \|


	درسهايي از ژاپني ها يکی از مديران آمريکايی که مدتی برای يک دوره آموزشی به ژاپن رفته بود ، تعريف کرده است که روزی از خيابانی که چند ماشين در دو طرف آن پارک شده بود می گذشتم رفتار جوانکی نظرم را جلب کرد . او با جديت وحرارتی خاص مشغول تميز کردن يک ماشين بود ، بی اختيار ايستادم . مشاهده فردی که اين چنين در حفظ و تميزی ماشين خود می کوشد مرا مجذوب کرده بود . مرد جوان پس از تميز کردن ماشين و تنظيم آيينه های بغل ، راهش را گرفت و رفت ، چند متر آن طرفتر در ايستگاه اتوبوس منتظر ايستاد . رفتار وی گيجم کرد . به او نزديک شدم و پرسيدم مگر آن ماشينی را که تميز کرديد متعلق به شما نبود ؟ نگاهی به من انداخت و با لبخندی گفت : من کارگر کارخانه ای هستم که آن ماشين از توليدات آن است . دلم نمی خواهد اتومبيلی را که ما ساخته ايم کثيف و نامرتب جلوه کند. -------------------------------------------------------------------------------- يک کارگر ژاپنی در پاسخ " چه انگيزه ای باعث شده است که وی سالانه حدود هفتاد پيشنهاد فنی به کارخانه بدهد ؟ " جواب داد : اين کار به من اين احساس را می دهد که شخص مفيدی هستم ، نه موجودی که جز انجام يک سلسله کارهای عادی روزمره فايده ديگری ندارد. -------------------------------------------------------------------------------- مسئولین با کارگرها خوب وصمیمی بودند وکارگرها هم از آنها اطاعت می کردند . مسئولین در آنجا به همه افراد توجه مي كردند . در آنجا مسئولین رفتارشان به گونه اي بود كه كارگر به كارش علاقمند مي شد ، به نحوي كه اگر يك روز سر كارش نمی آمد دلش براي همکاران ، محل کار وحتی دستگاهي كه با آن كار مي كرد تنگ مي شد . مسئول ، وقتي مي خواست كاري را به كسي بسپارد ، نخست ساعتي آن كار را با وي انجام ميداد وقتي مطمئن مي شد وي آن كار را ياد گرفته است مي پرسيد: بروم ؟وسپس مي رفت .آنها هيچوقت نمي گغتند بيا اين كار را انجام بده ، مي گفتند ممكن است به ما كمك كنيد ؟ يا مي گفتند بياييد اين كار را با هم انجام دهيم .مديران سعی می کردند الگوی رفتاری کارکنان باشند . مثلا مدير وقتي مي ديد قسمتي از كارخانه كثيف است يك حوله سفيد به پيشاني مي بست و آنجا را جارو مي كرد . در آنجا حتي اعضاي خانواده صاحب كارخانه هم دوشادوش كاركنان كار مي كردند . هيچكس از صاحب كارش نميترسيد . همه سعي مي كردند كار خوب ارائه دهند و از اين مي ترسيدند كه كارشان خراب شود وديگران فكر كنند كه فلاني كارش بد است .اگر كاري خراب مي شد مدیر داد و فرياد راه نمي انداخت و كارگر را جلوي ديگران خوار نمي كرد ، بلكه براي او به آرامي شرح مي داد كه بهتر نيست كار را به اين طريق انجام مي دادي ؟ اگر در ماه كسي غيبت نمي كرد وكارش را خوب انجام مي داد مبلغ قابل توجهي به او پاداش مي دادند . اين باعث مي شد كارگر تشويق شود و مرتب و منظم سرکارش حاضر شود . زماني براي صحبت كردن وارتباط با كارگر در نظر گرفته مي شد . سرپرست لحظاتي را در حين كاركردن به بهانه آموزش دادن با كارگر حرف مي زد تا روحياتش را بهتر بشناسد . كارگر وقتي مشكلي داشت با سرپرست خود صحبت مي كرد تا مشكلات براي حل به بالاتر انعكاس پيدا كند . وقتي به اضافه كاري نياز بود مستقيم به كسي نمي گفتند اضافه كار بمانيد بلكه صبح در حين صحبت به يك نفر مي گفتند امروز كار زياد است و افراد ديگر به خود اجازه نمي دادند محيط را ترك كنند ، مي ماندند تا كار را به اتمام برسانند . صاحب كارخانه هيچوقت لفظ كارگرهايم ، يا كارخانه ام را به كار نمي برد . . آنجا از يك كارگر معمولي تا صاحب كارخانه همه لفظ كارخانه مان را به كار مي بردند . وقتي سودي وارد كارخانه مي شد اين سود نسبت به ميزان حقوق بين همه توزيع مي شد. در آنجا كارگران معتقدند اگر خوب كار كنند سود كارخانه بيشتر مي شود اگر سود بيشتر شود شركتشان گسترش مي يابد شركت كه گسترش يابد اعتبارشان در كشور بالا مي رود . لذا همه دست به دست هم تلاش می کنند . دنياي آنها دنياي همدلي وهمكاري است . آنها تعطيلاتي دارند به اسم «گلدن ویک» که تقریبا هر چهار ماه در کل ژاپن، چند روز کارخانجات تعطیل است . مسئولین کارخانه یک شب قبل از تعطیلی ، همه کارگران را جمع می کنند ومی روند بیرون، جشن کوچکی می گیرند و وقتی می خواهند حقوق کارگران را بدهند از آنها قدر دانی می کنند و این حسن نیت باعث می شود که حتی خارجی ها هم برای آنها خوب کارکنند. -------------------------------------------------------------------------------- با آنکه در شرکت های توليدی ژاپن ، قسمتی وجود دارد به نام کنسا (کنترل کيفی ) ،که اين قسمت نبض هر کارخانه است ، هر فردی سعی می کند کنترل کننده کار فرد قبلی باشد لذا همه سعی می کنند قطعه خوب و بی نقص ارائه دهند .کارگری که قطعه ای را توليد می کند به چشم يک خريدار به آن نگاه می کند .اگر کاری خراب شود کسی از صاحب کارش نمی ترسد بلکه چون می داند نفر بعدی که برای مرحله بعدی کار را تحويل می گيرد مجددا کنترل می کند و اگر کار ايراد داشته باشد آن را عودت می دهد، سعی می کند کار را به بهترین شکل انجام دهد . در واقع در خط توليد ، هر بخش نسبت به بخش ديگر مثل مشتری است. -------------------------------------------------------------------------------- برای حفظ روحیه کارکنان محل کار معمولا در اماکن آفتابگیر ومشرف به مناظر طبیعی احداث می شود و ناهار خوری را هم در قسمت فوقانی ودارای چشم انداز بنا می کنند. -------------------------------------------------------------------------------- در آنجا از کارکنان می پرسند به نظر شما امروز کار را چگونه انجام دهیم تا در کار پیشرفت داشته باشیم . مسئولین در آنجا ادعا نمی کنند که همه کارها را فقط خودشان بلدند تا کارگرها بتوانند به راحتی نظر بدهند . اگر کسی پیشنهادی برای تسهیل در کار و افزایش بهره وری ارائه دهد با او آنقدر خوب برخورد می شود که شخص مرتبا به دنبال ارئه نظر در جهت ارتقای کارش است و اگر کسی پیشنهادی بدهد که عملی باشد با دادن جایزه از او تقدیر می شود . -------------------------------------------------------------------------------- اگر کارگری در حين کار متوجه شود قطعه ای اندازه يک دهم ميکرون ايراد دارد ، سريع به صاحب کار اطلاع می دهد . صاحب کار ، به مدير شرکت تامين کننده قطعه اطلاع می دهد . آن مدير حتی اگر با کارخانه فاصله زيادی داشته باشد خودش را در همان روز به کارخانه می رساند تا عذر خواهی وجبران کند . -------------------------------------------------------------------------------- هیئتي برای یک دوره آموزشی به کارخانه تویوتا ژاپن رفته بودند . آنها تعریف می کنند که : ما با مشاهده خطوط تولید ، نظم وانضباط حاکم ، روش کار، نحوه تولید ، و... چنان به شعف آمده بودیم که به فیلمبرداری مشغول شدیم . اما مدرس ما به ما گفت : فیلمبرداری و سپس دیدن آن به شما چیزی نخواهد آموخت و فقط جنبه نمایشی دارد . شما باید چیزی ورای آنچه می بینید،را ببینید! آنچه که قابل رویت نیست، و آن روح حاکم بر محیط کار است ! -------------------------------------------------------------------------------- ژاپنی ها گرايش دارند که خود را با کارشان هماهنگ کنند . هنگامی که از آنان پرسيده شود شما کی هستيد ؟ در پاسخ به ترتيب نام خود و نام شرکت يا سازمانی که در آن کار می کنند را خواهند گفت . حتی يک استاد دانشگاه که اقتصاددان است ،خواهد گفت : من استاد دانشگاه توکيو هستم . ژاپنی ها چون خود را عضو جامعه سازمانی می پندارند از کار اضافه برای شرکتشان سرباز نخواهند زد و هرگاه لازم باشد کارهای شخصی خود را فدا خواهند کرد . هنگامی که در آمد شرکت ناچيز باشد ، آنان به افزايش دستمزد اندک تن خواهند داد ، زيرا آنان خوب می دانند که اگر شرکتشان نتواند به دليل دستمزدهای بالا به رشد ثابتی دست يابد ، در آمد آنان در دراز مدت کاهش خواهد يافت . -------------------------------------------------------------------------------- ادوین لند، مخترع دوربین عکاسی پولاروید، حدودا پانزده سال اول حیات شرکت پولاروید ، اداره آن را به عهده داشت . وقتی شرکت به طور فزاینده ای رشد کرد ، ادو ین لند ، اقدام به تشکیل تیم مدیریت ارشد شرکت نمود . نکته جالب توجه اینجاست که وی به این نتیجه رسید که خودش فرد مناسبی برای عضویت در این تیم نیست ، بلکه حمایت ومشارکت در نوآوری عملی ، نقشی بود که برای خود در نظر گرفت . و در این شرکت آزمایشگاهی برای خود ساخت وخود را مدیر مشاور شرکت در تحقیقات پایه معرفی کرد. \|+\| نوشته شده توسط هیوا قریشی در جمعه دوازدهم مرداد 1386 \|